Aus dem Konzertsaal

25. März 2016, 19:30

Bachs erste Fassung der Johannes-Passion entstand 1724, als er sich von seiner Position am Hof von Köthen aus um jene Stelle des Leipziger Thomas-Kantors bewarb, die hinfort ein unzertrennlicher Begriff mit seinem Namen werden wollte. Mögen zeitliche Engpässe ihn gehindert haben, für sein Werk insgesamt wie speziell für die über den Evangelienbericht hinausgehenden Texte einen eigenen Librettisten heranzuziehen, unbestreitbar dürfte sein, dass er sowohl im Blick auf die Leipziger Tradition des Karfreitagsgottesdienstes wie auch zur Darstellung seiner kompositorischen Fähigkeiten das Werk mit besonderem Ehrgeiz angegangen ist. Leipziger Tradition war es allem voran, dass der eigentliche Text des Evangeliums unangetastet blieb, also nicht wie anderenorts erweitert noch etwa poetisch paraphrasiert werden durfte, vielmehr sein vertieftes Verständnis bzw. seine Deutung, abgesehen von der zentralen Predigt zwischen den beiden Oratorienteilen, nicht zuletzt in Choralstrophen fand, mit deren Aussagen sich die Gottesdienstgemeinde in andächtiger Ergriffenheit identifizieren konnte. So ergab sich der Aufbau von Bachs Kompositionsstruktur zum einen aus den fünf Stationen von Christi Leidensweg, die seinerzeit mit je einem knappen lateinischen Begriff bezeichnet wurden: Hortus, Pontifices, Pilatus, Crux und Sepulcrum, die also im ersten Teil seines Werkes die Szenen der Gefangennahme im Garten Gethsemane und die Überstellung an die Hohenpriester umfassten, im zweiten Teil die Einschaltung des römischen Statthalter Pontius Pilatus, die Kreuzigung und die Bestattung.
Für die Musik von Bach ist es für Philippe Herreweghe ideal, dass das Maximum der Musikalität von den Sängern selbst kommt, dass sie spontan aufeinander reagieren und sich mitreißen können.
(Bernhard Trebuch)

Sendereihe

• Das Ö1 Konzert