Diagonal - Radio für Zeitgenoss/innen

11. Februar 2012, 17:05

"Das Alte stürzt, es ändert sich die Zeit und neues Leben blüht aus den Ruinen", heißt es bei Friedrich Schiller. Auch für den Kulturphilosophen Georg Simmel besteht der Reiz einer Ruine darin, "dass in das Zerstörte die Natur wieder Einkehr hält." Und Viktor Frankl schreibt: "Wie oft sind es erst die Ruinen, die den Blick freigeben auf den Himmel." Doch ist dieser freie Blick schon Grund genug, Verfallenes in diesem Zustand zu konservieren?

Wie das Beispiel der Dresdner Frauenkirche zeigt, lässt sich auch, sogar aus kleinsten Fragmenten, das Ursprüngliche in neuem Glanz wiederherstellen. Oder ganz anderes machen: Aus den Ziegel- und Mauerresten des zweiten Weltkrieges entstanden der Olympiaberg in München und der Berliner Teufelsberg.

Ein russisches Sprichwort lautet: "Hat man die Häuser zerfallen lassen, so sucht man die Ruinen zu erhalten." Im frühen 18. Jahrhundert baute man in englischen Landschaftsgärten gar künstliche Ruinen. Sie sollten an die Vergänglichkeit des Menschen und seiner Werke erinnern. Wenig später wurde auch im deutschsprachigen Raum das Ruinen-Drama inszeniert: altertümliche Burgen, Türme, Tempel und Aquädukte, errichtet in unterschiedlichen Stadien des Verfalls.

Was macht die Faszination des Alten aus? Warum sollten wir erhalten, was längst zum Trümmerhaufen verfallen ist? Ist der Erhalt einstürzender Altbauten nachhaltiger Umgang mit Architektur oder sentimentale Sehnsucht nach der Vergangenheit?

Service

Dorothee Dubrau, "Architekturführer Berlin Mitte, Band 1 und 2", Verlag DOM Publishers

Sabine Folie (Hg.), "Die Moderne als Ruine. Eine Archäologie der Gegenwart", Verlag für Moderne Kunst

Michel Makarius, "Ruinen. Die gegenwärtige Vergangenheit", Flammarion

Kai Vöckler, "Die Architektur der Abwesenheit", Parthas Verlag Berlin

Christiane Zintzen, "Von Pompeji nach Troja. Archäologie, Literatur und Öffentlichkeit im 19. Jahrhundert", Facultas Universitätsverlag Wien

Clemens Wolf

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