Radiokolleg - Unsere Mentalität ist Polyphon

1. März 2007, 09:45

Im Westen wurde der polyphone Gesang aus Georgien ab Ende der 1960er Jahre durch die Welttourneen des Rustavi Chores bekannt. Doch diese Massenauftritte charakterisieren eher das kulturelle Verständnis der Sowjetunion als die ursprüngliche Gesangstradition Georgiens.

Denn das jahrhundertealte georgische Volkslied kennzeichnet eine Eigenschaft, die dem Regelwerk eines Chores widerspricht: Die gleichzeitige Improvisation auf mehreren Stimmebenen. Trotzdem hat der Leiter des Rustavi Chores, Anzor Erkomaishvili, das georgische Liedgut auch in seiner ursprünglichen Form verbreiten können, was zur Bildung zahlreicher Ensembles vor allem in den Vereinigten Staaten führte.

Die UNESCO hat 2001 die georgische Polyphonie zum Weltkulturerbe erklärt und unterstützt die Erforschung, Archivierung und Weitergabe der musikalischen Identität. In Gurien, im Westen Georgiens, findet sich als komplexeste Gesangsform die Kontrastpolyphonie, bei der bis zu vier Stimmen eigenständig geführt werden. Im östlichen Kachetien, das die reichste Wein- und Trinkkultur kennt, haben sich Tafellieder als eigenständige Form etabliert, bei denen drei Stimmen im Wechselgesang geführt werden.

Die georgische Gesellschaft ist patriarchisch strukturiert, was sich vor allem an der streng geführten Tafel ablesen lässt. Generell sind Männer für die Repräsentanz zuständig, Frauen für den inneren Frieden - auch im Gesang. Wiegenlieder und Totenklagen gehören zum traditionellen Frauenrepertoire, dem sich die Forschung weit weniger widmet als jenem der Männer.

Bis heute gehört Singen zum Alltag Georgiens, wenn auch Armut und Landflucht traditionelle Dorfgefüge zerstört haben, was sowohl die Erforschung als auch die Tradierung der Volksmusik beeinträchtigt. Eine neue Blüte erlebt, nach 200-jähriger Unterdrückung, die georgisch-orthodoxe Kirche und die polyphone Sakralmusik, die sich aus der dreistimmigen Volksmusik entwickelt hat.

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