Vom Turmbau zu Babel und anderen Sprachstörungen

16. Februar 2019, 13:00

Mit Musik von The Melodians, Guillaume de Machaut, The Temptations, Joseph Haydn und anderen.

Heute in "le week-end": Vom Turmbau zu Babel und anderen Sprachstörungen. Das Kuijken Quartett baut Joseph Haydns Anweisungen folgend an einem Turm der Apotheose. Aber trotz solch ätherischer Bemühungen, es wird schief gehen. Gott nämlich fürchtet sich vor den Menschen, denn die scheinen auf bedrohliche Weise allmächtig zu werden, und er bestraft sie damit, dass sie einander nicht mehr verstehen, damit, dass die Menschen plötzlich verschiedene Sprachen sprechen. Doch Gott hat nicht mit dem Dichterkomponisten Guillaume de Machaut gerechnet: Verschiedene Sprachen gleichzeitig schrecken ihn gar nicht, ganz im Gegenteil. Während die kompositorisch zugrundeliegende Stimme einem lateinischen Text folgt, singen Duplex und Triplex - wie man die zweite und die dritte Stimme damals nannte - in Französisch. Und es geht trotz aller babylonischer Sprachverwirrung um die Liebe. Guillaume de Machaut meint: Et gaudebit cor vestrum. Oder auch: S'amours tous. Polylinguale Rafinesse - erdacht von Guillaume de Machaut, wohl auch als spitzfindige Herausforderung für die Conaisseure unter seinen zuhörenden Zeitgenossen.

Babylon - Diese Stadt ist ja nicht nur der Ort der Sprachverwirrung, sondern auch jahrtausendealtes Symbol für Urbanität mit all ihren Vorzügen und Nachteilen. In den 20er Jahren des 20. Jahrhunderts entsteht in der Sowjetunion ein Film, dessen Hauptdarsteller sozusagen Proletariat und Bourgeoisie sind. Genauer gesagt: Eine Welt des vorrevolutionären Proletariats und eine Welt der dekadenten Bourgoisie. Das große Pariser Luxuskaufhaus "Das neue Babylon" ist Symbol für die Dekadenz und im Film zugleich realer Ort für das Aufeinandertreffen von arbeitender Bevölkerung und unmoralisch prassender Bourgoisie. Die einen müssen in den Krieg, die anderen zum Champagner. Die einen trotten im Gleichschritt, die anderen tanzen sich in Ekstase. Das ist gewissermaßen die erzählerische Exposition zur revolutionären Geschichte der Pariser Commune. Die Musik zu diesem Film "Das neue Babylon" ist von Dmitrij Schostakowitsch. Und der zieht alle Kinoorgelorchesterregister. Schostakowitsch lässt die Bläser lallend stammeln, die Geigen champagnerselig schwelgen, Arbeiterlieder sind mit Jacques Offenbach Zitaten gegengeschnitten. Dmitrij Schostakowitsch entfacht ein furioses Spiel mit musikalischen Andeutungen, Zitaten und gesellschaftslautmalerischer Musik. Das neue Babylon.

Babylon - In der Bibel nicht nur Ort der Turmerzählung, sondern seit dem Psalm 137 - dem Propheten Jeremias zugeschrieben - auch die Verortung von Unglück, vom Unglück des in der Fremde Seins, vom Unglück, an den Rivers of ?abylon zu weinen. Doch im historischen Exil ab 597 vor Christus - der x-te Wiederaufbau des Turms zu Babel ist übrigens noch in Arbeit und fast beendet - im babylonischen Exil geht es vielen jüdischen Exilanten gesellschaftlich bemerkenswert gut, im babylonischen Exil entsteht eine reiche jüdische Tradition, und auch nachdem es später gestattet war, wieder nach Jerusalem zurückzukehren, bleiben viele in Babylon. Deren Nachkommen wiederum spürte die australische Musikwissenschaftlerin Margaret Kartomi nach und veröffentlichte Aufnahmen unter dem Titel "Out of Babylon, The Music of the Baghdadi - Jewish Migrations into Asia and Beyond". Anfang der 50er Jahre entsteht eine Aufnahme des Psalms 137 mit seinen berühmt gewordenen Eröffnungszeilen vom Weinen an Babylons Flussufern. Baruch Abdallah Ezra singt Musik als Echo aus 2500 Jahren Entfernung.

Sendereihe

• Le week-end

Gestaltung

• Elke Tschaikner
• Christian Scheib