Madonna, Prophetin, Muttergottheit

8. Dezember 2021, 07:05

1. Auserwählt zur Prophetin - Bibelessay zu Lukas 1, 26-38

Neun Monate vor dem Fest Mariä Geburt am 8. September feiert die katholische Kirche - am 8. Dezember - die Empfängnis der Mutter von Jesus. Sie feiert damit, dass die "Mutter des Erlösers" von allem Anfang an auserwählt und eine Prophetin im besten Sinn des Wortes ist, wie die Vorarlberger Theologin und Psychotherapeutin Helga Kohler-Spiegel erläutert. Sei doch die Ankündigung der Empfängnis von Jesus, die im Lukas-Evangelium geschildert und in der katholischen Kirche ausgerechnet am 8. Dezember gelesen wird, nichts anderes als eine Prophetenberufung.

Ein Mensch wird angesprochen, von Gott selbst oder von einem Engel, der sichtbaren Seite Gottes - und zweifelt vorerst an seiner Kraft, den göttlichen Auftrag zu erfüllen. Aber, so die Psychotherapeutin: "Immer wieder schaffen es Menschen, Widersprüchliches und Schmerzhaftes einzubinden in den eigenen Lebensweg, ,Ja' zu sagen zum eigenen Leben, das anders verläuft als geplant. Am Beginn des Lukasevangeliums werden solche Menschen - wie Maria - ,Prophetin' genannt."


2. Das Herz weiten - Feminismus, Marienfrömmigkeit und orientalischer Tanz

Dass eine "marianisch geprägte" Spiritualität das Herz weiten kann, durchaus feministisch ausgelegt werden kann - und bestens zu Derwisch-Tänzen passt, das hat Magdalena Kraus erfahren. Und die junge Frau lebt es auch. Lise Abid mit einem Porträt der Bayerin in Wien, die Internationale Entwicklung studiert hat und unter anderem lange in Lateinamerika gelebt hat.


3. Verletzlichkeit und Würde - Die Pieta des Lois Anvidalfarei in der Wiener Ruprechtskirche

Der Engel und die junge Frau, die ein Kind empfängt: Neben den zahllosen Darstellungen der Verkündigungsszene ist in der bildenden Kunst die Pieta ein starkes und häufiges Sujet. Es zeigt die Mater Dolorosa, die Schmerzensmutter, mit dem Leichnam ihres vom Kreuz abgenommenen Sohnes. Der Südtiroler Bildhauer Lois Anvidalfarei hat das Motiv umgedeutet - und einen nackten, trauernden Mann vor dem Leichnam einer nackten Frau geformt. Die lebensgroße Plastik ist derzeit in der Wiener Ruprechtskirche zu sehen. Lena Göbl hat mit dem Künstler und mit den Initiatoren gesprochen.


4. Mächtige Muttergottheit - Besuch des Isis-Tempels in Szombathely

Parallelen zwischen der ägyptischen "Muttergottheit Isis" und der christlichen "Gottesmutter Maria" sind unübersehbar, Unterschiede freilich auch: Isis wurde im alten Ägypten als Hüterin des Lebenskreislaufs verehrt, die alles Fruchtbare verkörperte; als Erd-, Himmels-, und Mondgöttin, die die Macht hatte, Verstorbene wieder ins Leben zu holen sowie als Mutter des Horus-Knaben. Ihre Priester/innen und Anhänger/innen feierten sie insbesondere während der Hochblüte des Isis-Kults in Pannonien im 2. und 3. Jahrhundert n.Chr. - auch im heutigen Szombathely.

Mit dem Erstarken des Christentums im 4. Jahrhundert begann der dortige Isis-Tempel zu verfallen, das kostbare Baumaterial wurde anderswo verwendet. Erst im 20. Jahrhundert widmete man sich der Erforschung des einstigen Isis-Kultes, führte systematische Ausgrabungen durch und beschloss, die Kultstätte zu rekonstruieren. Seit 2011 ist sie als "Iseum Savariense" mit angeschlossenem Museum der Öffentlichkeit zugänglich. Maria Harmer hat sich mit der Kunsthistorikerin Ursula Düriegl in Szombathely, dem früheren Savaria, auf Spurensuche begeben.

Service

Bibelessay zu Lukas 1, 26-38

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