Gedanken für den Tag

6. Februar 2014, 06:56

"Die Religionen täuschen darüber weg, dass alles Unsinn ist", heißt es einmal in Thomas Bernhards Debut-Roman "Frost". Wenn man seine Gedichte kennt, liest sich der Satz auch wie eine Absage des Autors an seine eigene religiöse Phase. Aber auch seine religiös geprägten Gedichte sind keineswegs konventionell fromm, wie etwa der vierte seiner neun Psalmen zeigt:

Ich werde an den Rand gehen,
an den Rand der Erde
und die Ewigkeit schmecken.
Ich werde die Hände anfüllen mit Erde
und meine Wörter sprechen,
die Wörter, die zu Stein werden auf meiner Zunge,
um Gott wieder aufzubauen,
den großen Gott,
den alleinigen Gott,
den Vater meiner Kinder,
am Rand der Erde,
den uralten Vater,
am Rand der Erde,
im Namen meiner Kinder.

Erde in die Hand nehmen und sie besprechen - hier wird auf die biblische Schöpfungserzählung angespielt; nur ist es der Mensch, der Gott schafft - wie Religionskritiker seit Ludwig Feuerbach immer wieder betonen. Dass das Ich in Bernhards Psalm Gott wiederaufbauen will, hat geradezu etwas Blasphemisches. Und der ursprüngliche Text von Thomas Bernhard war an dieser Stelle noch deutlich radikaler: "Allein werde ich Gott vernichten, um Gott wieder aufzubauen", hieß es da. Programmatische "Gottesvernichtung" war vermutlich für den Verlag nicht tragbar. So wurde die Antithese zwischen Vernichtung und Wiederaufbau Gottes zerbrochen.

"Den großen Gott, den alleinigen Gott" will das Gedicht wieder aufbauen - traditionelle Attribute christlicher Gebete; aber auch "den uralten Vater", und der kommt wohl aus Goethes Gedicht "Grenzen der Menschheit", das mit den Versen "Wenn der uralte, / Heilige Vater" beginnt und an dessen Ende die Generationenkette, die Verbindung mit Ahnen und Kindern, als Hoffnung aufleuchtet. Dadurch könnten auch die Kinder in Bernhards Psalm bedingt sein. Die poetische Gegen-Schöpfung geschieht "im Namen meiner Kinder".

Service

Buch, Volker Bohn (Hg.), "Thomas Bernhard. Gesammelte Gedichte", Verlag Suhrkamp

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Sendereihe

• Gedanken für den Tag

Gestaltung

• Alexandra Mantler